Метафізика кольору і свободи: у Києві презентували творчу спадщину Михайла Ліщинера

У творчості художника поєднуються мотиви єврейського фольклору, поетика народного побуту та міфологічне світосприйняття, які визначають його неповторний творчий стиль.
Мистецький простір «Goldens» представив персональну виставку творів Михайла Ліщинера «Метафізика внутрішнього світла». Експозиція відкрила новий погляд на спадщину одного з найяскравіших представників модерністської традиції львівської школи живопису.
«Михайло Ліщинер — постать виняткова й парадоксальна. Формально він належав до радянської художньої системи, проте створив власну мову внутрішнього опору — простір, де колір, форма і ритм перетворювалися на носії духовної свободи. Його полотна поєднують геометризовану структуру, стриману палітру та музичну ритміку, завдяки чому сприймаються як своєрідні партитури кольору. Вони перегукуються з філософією Баухаузу, з пошуками Пауля Клеє та Йозефа Альберса, проте залишаються глибоко особистими, наповненими внутрішнім світлом і спокоєм», — зазначають куратори з галереї.

Виставка об’єднала понад двадцять робіт, створених між 1960-ми та початком 1990-х років.
У цей час митець досягнув рівноваги між раціональною побудовою і метафізичним відчуттям світла, мислячи колір як музику, а живопис — як форму медитації. Його світло виходить ізсередини, виявляючи духовну присутність речей і фігур. Серед ключових робіт експозиції — «Трубач» (1970), де колір стає архітектонікою звуку; «Практичне заняття» (1967), що виступає метафорою творчого акту; «Пляшкова дефіляда» (1972) як інтелектуальний натюрморт-протест проти стандартизації радянського побуту; «Пробудження» (1976) та «Мрії» (1983) — вершини медитативного живопису Ліщинера, в яких тілесність перетворюється на духовну енергію.



«Цей артпроєкт став спробою занурення у внутрішній всесвіт художника, де геометрія і гармонія кольору створюють стан споглядання. Ліщинер належить до тих митців, що, залишаючись у межах радянського простору, зуміли зберегти автономію мислення й побудувати власний всесвіт — світло, що не згасає», — розповідають у галереї «Goldens».
Довідка.
Михайло Ліщинер (23 квітня 1912, Тирасполь — 29 жовтня 1992, Львів) — український живописець, представник львівської школи модернізму. Навчався у Кам’янець-Подільській художньо-промисловій школі (1926–1931) та Київському державному художньому інституті (диплом 1945). Добре знав мистецтво європейського модернізму, особливо французьку школу живопису, у його творах відчутні парафрази фовізму, кубізму та експресіонізму.

Дитинство митця було трагічним: у 1921 році він осиротів, певний час був безпритульним, згодом потрапив до дитячого будинку, де проявив музичний і художній талант. У 1930-х роках навчався у Павла Волокидіна, Михайла Бойчука, Олександра Гауша та Іллі Штільмана. Важливим для формування його світогляду стало знайомство з Романом Сельським та Вітольдом Манастирським.
Під час Другої світової війни служив командиром саперної роти, працював перекладачем, володів німецькою мовою. Після війни оселився у Львові, викладав у Львівському державному інституті прикладного та декоративного мистецтва (1947–1954), працював у Художньому фонді. З 1972 року — на пенсії, але активно продовжував творчу діяльність.
Його живопис поєднує геометризовану структуру, стриману палітру та музичну ритміку, утворюючи метафізичний простір внутрішнього світла. Ліщинер залишив значний слід у розвитку українського модернізму, зберігши автономію мислення навіть у межах радянської системи.
До теми: До 125-річчя Катерини Білокур у столиці відкрили виставку її творів з віртуальним квестом.
Тетяна АСАДЧЕВА, «Вечірній Київ»